Please use this identifier to cite or link to this item:
https://publication.npru.ac.th/jspui/handle/123456789/1199| Title: | A Study of The Concept of “Xiao, Ti, Xin, Zhong” of Confucius in The Analects การศึกษาแนวคิดเรื่อง “เสี้ยว” “ที่” “ซิ่น” “จง” ของขงจื่อในคัมภีร์หลุนอี่ว์ |
| Authors: | Waranonwanit, Amporn Pankitwanitjalearn, Natrudee Liul, Fuchao อัมพร วรานนท์วนิช นัฏฤดี ปั้นกิจวานิชเจริญ Fuchao Liu |
| Keywords: | Confucius Concept The Analects Moral |
| Issue Date: | 9-Jul-2020 |
| Publisher: | Nakhon Pathom Rajabhat University |
| Citation: | วารสาร อักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย (2553). ดนตรีในวัฒนธรรมจีนโบราณ. ค้นเมื่อ 27 พฤษภาคม 2563 จาก
http:/jintanab.blogspot.com/2010/07/blog-post_16.htm ศริญญา อรุณขจรศักดิ์. (2559). คุณธรรมความกตัญญูในจริยศาสตร์ขงจื่อ. สร้างแผนที่จริยศาสตร์, (111 - 198). กรุงเทพฯ: วิภาษา. สยุมพร ฉันทสิทธิพร. (2560). ปัญญาชนจีนยุคโบราณกับการรับราชการ. วารสารจีนศึกษา, 10 (1), 31 - 55. สยุมพร ฉันทสิทธิพร. (2561). หลักความสัมพันธ์ห้าประการและหลักบรรทัตฐานสามมุมมองของหลักจริยธรรมกับการรักษา เสถียรภาพของสังคมจีน. วารสาร มจร. สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 7 (2), 247 - 261. สุวรรณา สถาอานันท์. (2555). (แปลและเขียนบทนำ) หลุนอี่วัขงจื่อสนทนา. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพ: สานักพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. Donald Holzman. (1998). The Place of Filial Piety in Ancient China. Journal of the American Oriental Society. 118 (2), 185 - 199. Yanxian Zhao. (2007). Father and Son in Confucianism and Christianity: A Comparative Study of Xunzi and Paul. (17 - 19). Portland: Sussex Acadamic Press. 毛佩琦(MaoPeigi).(2010).图解论文.沈阳:万巻出版社公司 新华字典(XinhuaZidian).(2010).北京:商务印书馆. 于丹(YuDan),(2006)于丹《论语》心得·北京:中华书局出版社 |
| Abstract: | This article presented the concept of Confucius in the matter of Xiao (孝) sratitude,Ti ()
loving and respecting one's elder brother, Xin ( 信) trust, and Zhong (忠) faithful. The researcher studied
the meanings through dialogues appearing in The Analects scripture which was one of the most
important scriptures of China and analyzed the reasons in order to confirm the moral value of the
individual and the moral of the society. It can be divided into 4 groups of relationships; the relationship
between parents and children, the relationship among siblings, the relationship between friends and
friends, and the relationship between administrators and subordinates. To do this, people lived together
with harmony and peace in the society บทความนี้นำเสนอแนวคิดของขงจื่อในเรื่องเสี้ยว (孝) ความกตัญญู ที่ (1)) เคารพพี่ชาย ซิ่น (1) สัจจะ และจง ( 造) ความซื่อสัตย์ โดยศึกษาทำความเข้าใจค วามหมายผ่านตัวบทสนทนา ที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์หลุนอี่ว์ ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่มี ความสำคัญในประวัติศาสตร์ปรัชญาจีนมากที่สุด และนำมาวิเคราะห์หาเหตุผลเชิงบรรทัดฐานเพื่อยืนยันคุณค่าคุณธรรมของ ปัจเจกบุคคล และคุณธรรมของสังคมที่ฟังมี ภายในกรอบความลัมพันธ์ 4 กลุ่ม ได้แก่ ความสัมพันธ์ระหว่างบิดามารดากับบุตร ความสัมพันธ์ระหว่างน้อง ความสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนกับเพื่อน และความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองกับผู้อยู่ใต้การปกครอง เพื่อสร้างวิถีชีวิตร่วมกันในสังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างกลมเกลียวและสงบสุข |
| URI: | https://publication.npru.ac.th/jspui/handle/123456789/1199 |
| Appears in Collections: | Proceedings of the 12th NPRU National Academic Conference |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| การศึกษาแนวคิดเรื่อง “เสี้ยว” “ที่” “ซิ่น” “จง” ของขงจื่อในคัมภีร์หลุนอี่ว์.pdf | 209.2 kB | Adobe PDF | View/Open |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.